አሌክሳንደር ግርሃም ቤል እና መስማት የተሳናቸው

ማንኛውም ሰው ስለአሌክሳንደር ግርሃም ቤል እና ስልጣኑን ሲፈጥር ሁሉንም ያውቃል. ብዙ ሰዎች መስማት የተሳነው አስተማሪ እንደ ሆነ አያውቁም እና የእርሱ ዘዴዎች (ከአሳዛጊዎቹ በስተጀርባ ያሉ ምክንያቶች) መስማት ለተሳናቸው ማህበረሰቦች ውዝግብ መፍጠላቸውን ቀጥለዋል.

የክላውል አባት አሌክሳንደር ሜልቪል ቤል መስማት የተሳነው አስተማሪ ነበር. መስማት ለተሳናቸው የማስተማር ዘዴው "የሚታይ ንግግር" ነው. የክዋንግው አያት ታዋቂው የስነ-ድምጽ አስተማሪና የጆርጅ በርናርድ ሻው ገጸ ባህሪ ፕሮፌሰር ነው.

ሄንሪ ሃጊንስ በፒግማሊየኒ ውስጥ. ታዳጊው ቤል መስማት ለተሳናቸው ለትምህርት ቤቶች (ለንደን, ለቦርድ ለደንበኞች ትምህርት ቤት, ለደንበኞች ክላርድ ትምህርት ቤት, እና ለአሜሪካ መስማት ለሚችል መስማት ለሚችል አሜሪካዊ ጥገኝነት) ይህን ዘዴ በመጠቀም ታዳጊዎችን ያስተምራሉ. የራትማ እናት መስማት የተሳነው እና መስማት የማይችል ሲሆን በአፍንጫው ላይ ያለውን ንዝረት ማመናቸው የጆሮውን መለከክ ከመጠቀም ይልቅ ልዩነቱን በግልጽ ለመረዳት ይረዳታል .

መስሎት መስማት የተሳነው ሴት ቢሆንም ማባሌ ሃብባርድ የተባለ የንግግር ተናጋሪ ህብረተሰብ መስማት የተሳናቸው ሰዎች ጋብቻ እንዲፈጽሙ አጥብቀው ተቃወሙ. መስማት የተሳናቸው ሰዎች መስማት የተሳናቸው ቢሆንም መስማት የተሳናቸው ሰዎች ግን ወላጆቻቸውን በሚሰሙበት ጊዜ እንኳን ቢል "የሰውን ዘር ብክለት" በመፍራት ነበር.

የከዋክብት ቅርስ

ቤል ዌይኒክስን የመስማት ችሎታ መስፋፋትን ለመከላከልና በ 1883 የብሔራዊ መስህቦችን የአካውንቲው የስነ-ህይወት ስብስብ ሲፈጥር ለማስታወስ ዒላማውን አቀረበ.

ክላሬን እንዲህ በማለት ተናግረዋል, "እኔ እንደ እኔ የማያምኑ, የሰው ልጆች ብልሹ ዘርን ማምረት ለዓለም እጅግ ታላቅ ​​ጥፋት ነው, መስማት ለተሳናቸው መስጠትን የሚያመጣውን ምክንያት በጥንቃቄ ይመረምራል. መፍትሔ. " በዚህ ወረቀት ላይ መስማት የተሳናቸው እና መስማት የማይችሉ ጋብቻን በማስተባበር የቃል ንባብና የስነምግባር ስልጠናን በመደገፍ, መስማት ለተሳናቸው መምህራንን እና የምልክት ቋንቋዎችን ከመማሪያ ክፍል ውስጥ በማስወገድ, .

መስማት የተሳናቸው ሰዎች እንዳይገቡ መከልከል ወይም ከአንድ በላይ መስማት የተሳናቸው ከአንድ በላይ አባላት ባሉባቸው ቤተሰቦች ውስጥ ጋብቻ መከልከልን ለመከላከል ሕጎችን ማፅደቅ ተደረገ. የእሱ የመከላከያ ስትራቴጂዎች መስማት ለተሳናቸው ለጋብቻ ከአድሚው አለም ጋር ለመግባባትና ግንኙነት ለመፍጠር እንቅፋቶችን ማስወገድን ያጠቃልላል.

በአንዳንድ መንገዶች አሌክሳንደር ግርሃም ቤል መስማት ለተሳናቸው የሚሰጠውን ትምህርት በአመለካከታችን ላይ ለውጥ ያመጣል. የቃል ምግባሮች, የትምህርት አሰጣጥ አለመኖር, እና መስማት እና መስማት ለተሳናቸው ሰዎች መግባባት መፍጠር ጥሩ ውጤት ነው. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን ይህንን የእርሱን ውርስ ልክ እንደ እርሱ የፈጠራ ውጤቶች ናቸው ይላሉ. ይሁን እንጂ ከቀረቡት አስተያየቶች በስተጀርባ ያሉት ምክንያቶች የመነጨው በጨለማው አጀንዳ ሲሆን ስለ መስማት መስማት አለመቻላቸው ግን ህብረተሰቡ ያን ያህል ጥሩ የማስተማር እና የማስተማር ዘዴን እንደማያስተዋውቅ ያቆመ ነበር.

ማስተካከያ በሜሊሳ ካፕ, ኦ.ዲ.

_{ምንጮች:}

_{ግራጫ, ቻርሎት (ግንቦት 2013). ምንም ሀሳብ የለውም አሌክሳንደር ግርሃም ቤል ሲመስሉ. እስካሁን ድረስ. Smithsonian መጽሔት .}

_{ቤል, አሌክሳንደር ግሬም መስማት የተሳነው የሰብ ዘር ልዩነት ሲፈጠር . ኖቨምበር 13, 1883 ለሀገራዊው የሳይንስ አካዳሚ የቀረበ.}